关于扶桑国猜想的缘起
在中国古代浩瀚的史籍中，有一个扶桑国的传说，一直被人津津乐道。有人说，扶桑国是日本，有人说是美洲，还有人说扶桑即是太阳的一种代称。到底扶桑指的是哪里呢？
年，在全世界纪念哥伦布发现美洲新大陆周年的时候，世界自然科学界最具权威的杂志——美国《国家地理》刊发了一张奇异的图画。
中国古代称土星为填星这张在美国纽约州易洛魁人手中保存的年前的珍贵彩色鹿皮画竟是《轩辕黄帝族酋长礼天祈年图》。该号除在第83页上重刊了这张图外，还在77页上刊登了另一幅同样引起轰动的彩色鹿皮画——《蚩尤神风后归墟值夜扶桑图》。
不过，令人遗憾的是，这两幅有着复杂名字的图，其实在刊图中并未有此标题内容，只是联想之后的名称产物。
蚩尤关于龟图腾的联想
有人认为在“祈年图”的上方，画的是填星（土星），此星又叫轩辕星，正是轩辕氏的图腾徽识——天鼋龟，即帝龟黄龙。这个图腾徽识的传说，来源于黄帝战蚩尤的故事。
以龟为图腾，并不是什么独特的文化特征，在以自然物为图腾崇拜的时代，任何物种都可以成为图腾，这和人类居住的生存环境有关。有学者论证，中外多个民族中，以龟图腾的民族就有近30个。仅以《祈年图》来看，图中也有很多其他动植物，未必不含有图腾崇拜的意味在。
红山文化三头龟造型关于地平龟物种独特性的证据
还有人提出，中国大汶口遗址出土了地平龟龟甲，而这种龟甲之前都只有在北美地区发现化石样本和现生种，据此认为这是中国人通美洲后又将地平龟带回中国的铁证。
笔者特意查询了年文物管理处、济南市博物馆编《大汶口新石器时代墓葬发掘报告》一书，其中书末附录二《我国首次发现的地平龟甲壳》一文，由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所叶祥奎教授执笔。
书中确实写道：“所有地平龟属的化石种都只限于北美，现生种则分布于北美、中美两处，美洲以外的其他大陆从未有过化石种或现生种的记录。”的原文表述，但是在这句话之后，紧接着提到：“所以，我国这次山东大汶口地平龟甲壳的发现，是该类动物在亚洲大陆的首次发现，因而不论在地理分布或动物迁徙史上都具有很大的意义。”这和只截取前句表达的意思还是有很大出入的。
而且，在该文中还提到“在地平龟属中，不论化石种或现生种，其第一椎盾的前缘宽度常是大于后缘宽度的，而山东标本恰恰相反，是后缘宽于前缘，因此它与许多已经种类如……很易区别开来。……因而很难归为同种。所以笔者认为山东的地平龟标本甚有理由代表一新种，命名为文化地平龟。”
该文还分析道：“这次山东地平龟类甲壳的发现，打破了过去一直认为该属动物的地理分布只限于美洲的旧观念，……很可能，地平龟自中新世在北美发生以后，通过上新世的演化发展，到更新世达到了全盛时期。由于当时北美与亚洲大陆之间白令海峡的连接，使得陆地生活的该类动物能有机会通过陆桥而进入亚洲。但进入亚洲以后，似乎未曾有过很好的发展。”
所以，由此看来，这份报告的原意并不是说地平龟只在美洲才有。
美国摄影师拍摄于年的印第安人照片关于印第安人的相貌和人种问题
有人也指出印第安人和中国人长相颇为相似的论据。其实两者都是蒙古利亚人种，这是不争的事实。
距今两、三百万年前至一、两万年前是地球最近的一次冰期——第四纪冰期。当时，冰盖覆盖着地球很大面积，在欧洲冰盖南缘可达北纬50°附近，在北美则延伸到北纬40°以南，南极洲的冰盖也远比现在大得多。现在的欧洲德国北部和北美加拿大都被厚厚冰原覆盖着。
连接亚洲和美洲的白令海峡，还是坚实的冰原，亚洲的蒙古利亚人种就是在大约距今1万多年前的第四纪冰期末，通过这个通道直达美洲的。包括阿留申群岛的爱斯基摩人、北美的印第安人都是蒙古利亚人种。
被冰雪覆盖的第四纪冰期时的地球关于扶桑国的考证及结论
中国人发现美洲说充斥着不少这样的穿凿之处。不过也有严肃学者根据中国史书记载，对这一理论加以科学考证。比如，民国时期著名学者朱谦之就曾著《扶桑国考证》，利用《梁书》、《南史》、《文献通考》等正史记载的古代扶桑国内容，考证得出，中国古代所指扶桑国，即北美墨西哥地望。
据正史记载：“文身国（千岛群岛）在倭国（日本）东北七千余里…大汉国（阿留申群岛）在文身国东五千余里。…扶桑国者齐永元元年（公元年）其国有沙门慧深，来至荆州，说云扶桑在大汉国东两万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。扶桑叶似桐而初生如荀，国人食之。实如梨而赤，绩其皮为布以为衣，亦以为棉。”
“作板屋，无城郭，有文字，以扶桑皮为纸。无兵甲，不攻战。其国法有南北狱，若犯轻者入南狱，重罪者入北狱，有赦则赦南狱，不赦北狱者。…名国王为乙祁，贵人第一者为对庐，第二者为小对庐，第三者为纳咄沙。国主行，有鼓角导从，其衣色随年改易。…有马车牛车鹿车，国人养鹿…多蒲桃（葡萄），其地无铁有铜，不贵金银。…其婚姻，婿往女家门外作屋，晨夕洒扫，经年而女不悦，即驱之；相悦乃成婚。…其俗旧无佛法，宋大明二年（公元年），尝有罽宾国（今克什米尔一带，汉时属中国西域国名）比丘五人，游行至其国，流通佛法经像，教令出家，风俗遂改。”
龙舌兰朱谦之从日本（倭国）、千岛群岛（文身国）、阿留申群岛（大汉国）以及北美墨西哥（扶桑国）在文献记载中的地理位置关系，得出扶桑国即现在的墨西哥，并指出扶桑即墨西哥的特产植物龙舌兰，同时还考证了罽宾国（即今克什米尔地区）僧人东渡路线，还有文字、宗教等方面的类比。
巨大的龙舌兰植株虽然，朱谦之的这部著作也存在不少牵强之处，但起码有着较为严谨的探究态度，是值得我们学习的。